No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.
Sofonías 3:2
AQUÍ HAY CUATRO graves cargos de una terrible acusación contra Jerusalén y el pueblo judío. ¿No es triste reflexionar que Jerusalén, la ciudad del gran rey, cayó de su alta posición? Era el lugar del gran Templo, donde la luz de Dios resplandecía mientras otras naciones permanecían en tinieblas; allí se celebraba la solemne adoración a Dios mientras en otros lugares se adoraban falsos dioses. ¡Y aun así, su pecado provocó al Señor hasta que Él la entregó al destructor! Es claro, entonces, que ningún grado de luz ni cantidad de privilegios puede mantener a un pueblo vivo y en el camino correcto ante Dios. Si el corazón no es transformado, si la gracia de Dios no acompaña a los ritos externos, aquellos que han sido exaltados al cielo pueden ser arrojados al infierno.
La corrupción de lo mejor produce lo peor, y cuando una ciudad que ha sido favorecida como Jerusalén se convierte en una guarida de bestias impuras, ¡entonces es realmente una guarida! Ni Nínive, ni Babilonia, ni Tiro, ni Sidón pudieron igualar en criminalidad a esta ciudad, una vez escogida, del gran rey. Por lo tanto, como nación, no debemos comenzar a exaltarnos por nuestros privilegios, porque si no somos dignos de ellos, el candelero será quitado de su lugar y nuestra oscuridad será aún más profunda debido a la luz de Dios que hemos perdido. Si no caminamos obedientemente ante el Señor, podría agradarle convertir esta isla en una gran escena de destrucción, como los montones de Babel o la roca de Tiro.
Usualmente consideramos a Jerusalén como un tipo de iglesia, y es uno de los tipos más completos de la única Iglesia verdadera: “la Jerusalén de arriba, que es madre de todos nosotros”. Por lo tanto, podemos considerar el destino de Jerusalén como una advertencia especial para las iglesias. En una iglesia está el lugar de morada de Dios, allí está la luz del conocimiento, allí está el fuego del sacrificio; desde allí ha brillado Dios. Pero una iglesia puede decaer tristemente. Hay una iglesia que ahora es digna del nombre de Anticristo; se desvió más y más hasta que hizo de un hombre su cabeza y lo llamó infalible. ¡Ha levantado muchos señores y dioses, santos y santas, e innumerables objetos de adoración, incluso huesos y harapos podridos!
Hoy en día se podría presentar esta acusación contra una iglesia: “No escuchó su voz”–no escuchó el Evangelio. “No aceptó la corrección”–cuando vinieron los reformadores, buscó su sangre. “No confió en el Señor; no se acercó a su Dios, sino que fue tras otros y estableció otros intercesores además de Cristo, y rechazó al verdadero Cabeza de la Iglesia.” Otras iglesias pueden caer en el mismo pecado a menos que estén protegidas por el poder del Espiritu Santo. Recuerden a Laodicea y cómo fue vomitada de la boca de Cristo porque no era ni fría ni caliente. Recuerden a Sardis, que tenía solo unos pocos nombres en ella que no se habían contaminado. ¿Dónde están ahora esas ciudades y esas iglesias? Que la desolación responda. De ellas podría decirse lo mismo que de Gilgal, de la cual el Señor dijo: “Vayan allí al lugar donde Mi nombre estaba al principio, y vean si queda una piedra sobre otra que no haya sido derribada.”
¡Oh, que nosotros como iglesia y todas nuestras iglesias hermanas podamos caminar delante del Señor con santa cautela en cuanto a la corrección doctrinal, la santidad práctica y la vida espiritual interior! De lo contrario, nuestro fin será un fracaso miserable. Si la sal de la gracia divina no está en una iglesia, no puede ser un sacrificio aceptable para Dios, ni puede ser preservada mucho tiempo de la corrupción que es natural en toda masa de carne. ¿Qué es un pueblo más que otro? ¿Y qué es una comunidad más que otra? Somos hombres por naturaleza, inclinados al mismo mal, y caeremos en la misma transgresión a menos que el Señor que guarda a Israel nos guarde. Y en eso está nuestra confianza: que Él no duerme ni se adormece.
Este texto no solo es aplicable a una nación o a una iglesia, sino también a individuos entre el pueblo de Dios, aunque, por supuesto, solo en cierta medida. Algunos del pueblo de Dios siguen a Cristo desde lejos; su vida espiritual se manifiesta más en sus temores que en sus confianzas. ¡Siempre están temblando! Sus manos son débiles, sus corazones desfallecen. Confiamos en que están vivos para Dios, pero eso es todo lo que podemos decir. Me temo que de ellos se podría decir: “No escucharon Su voz”. El suave susurro del amor divino cae en oídos sordos. ¡Cuántas veces, hermanos y hermanas, Dios nos ha hablado y no hemos escuchado Su voz para obedecerla!
Me temo también que hay momentos en los que no hemos “recibido corrección”. La aflicción no ha logrado en nosotros el propósito deseado. Hemos salido del lecho de enfermedad peor de lo que entramos. Nuestras pérdidas y sufrimientos nos han provocado a murmurar en lugar de llevarnos a examinar nuestro corazón. Hemos sido machacados como el trigo en un mortero con una mano de almirez y, aun así, nuestra necedad no ha sido apartada de nosotros. Y esto es algo muy provocador: cuando despreciamos la vara y la mano que la usa, y no nos volvemos al ser golpeados por el Señor. Sin embargo, esto sucede con algunos del pueblo de Dios: no escuchan Su voz, no reciben corrección, y por ello ocurre que, a veces, “no confían en el Señor”. Tratan de soportar sus pruebas por sí mismos. Buscan consejo en amigos y heredan una maldición, porque está escrito: “Maldito el hombre que confía en el hombre y pone su fuerza en la carne”.
Caen en un estado marchito, como el arbusto en el desierto. No ven el bien cuando llega porque confían en el hombre. ¿No debemos algunos de nosotros declararnos culpables aquí? Para añadir a nuestras faltas, siempre que hemos retrocedido, “no nos hemos acercado al Señor nuestro Dios”. El gozo y la fortaleza de la vida cristiana se encuentran al vivir cerca de Dios, como ovejas cerca del pastor, sin apartarse, recostándonos en los verdes pastos a los que Él mismo nos conduce, siendo Él mejor que los pastos, nuestro gozo y deleite. Pero, ¡ay!, de algunos se podría decir: “Has restringido la oración delante de Dios”. “¿Son pequeñas para ti las consolaciones de Dios? ¿Hay en ti algún secreto?”
Tus transgresiones e iniquidades han escondido tu Dios de ti. Él camina en contra de ti porque tú caminas en contra de Él. Esto ocurre con demasiada frecuencia incluso entre aquellos que confían en Jesús y han pasado de muerte a vida, y siempre que ocurre, significa aflicción. Aquel que no es hijo de Dios, sino un hipócrita, puede desviarse tanto como quiera del camino de la integridad sin sufrir por ello hasta el día del juicio. Pero un hijo de Dios no puede pecar sin pagar las consecuencias. ¿No está escrito: “Solamente a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por vuestras iniquidades”? Nuestro Padre azota a Sus propios hijos. Los niños de la calle pueden hacer lo que les plazca, pero nuestro gran Padre seguramente castigará a los que ama. “Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete”.
En este momento no pretendo usar las palabras de nuestro texto de ninguna de estas maneras, sino tomarlas en relación con las personas no convertidas, porque claramente, y sin la menor forzadura, describen a muchos que viven lejos de Dios. Y quiero que me presten atención por un momento mientras noto cuatro grandes pecados. Una vez mencionados estos, trataré de profundizar en el texto para sacar de él cuatro consuelos ocultos. No son aparentes en la superficie, pero cuando la fe aplica el microscopio y mira al centro del texto, descubre cuatro cosas que pueden animar al pecador arrepentido a venir a Cristo.
Primero, aquí hay CUATRO PECADOS MANIFIESTOS. Me pregunto si el hecho de que mi texto esté en femenino tiene el propósito, en la Providencia de Dios, de que este sermón sea especialmente adaptado para una mujer. No puedo decirlo, pero no me sorprendería. Tal vez haya sido llevado a este texto con el propósito de que alguna pobre hermana extraviada sienta que Dios lo dirige especialmente a su sexo. Dice ella: “Ella no escuchó Su voz”. Lo que pertenece a cualquiera de nuestra raza puede ser tomado por todos, ya que en Cristo Jesús no hay ni hombre ni mujer. Sin embargo, señalo este hecho y oro para que Su Palabra sea dirigida según Él lo desee por el Espíritu Santo.
El primer pecado es no escuchar la voz de Dios. Muchos no han escuchado la voz de Dios a lo largo de toda su vida. La han oído, no han podido evitarlo, pero nunca le han prestado atención. Nunca han inclinado el oído con atención, diciendo: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”. Él ha hablado a muchos aquí presentes en advertencias. Ha dicho: “Hija mía, si haces esto, te llevará al dolor y la tristeza. Si permaneces endurecida e indiferente, no puede terminar bien. Nada puede estar bien al final si no está bien ahora: el mal siempre trae consigo la aflicción”. A veces esta advertencia ha llegado al corazón, pero la persona de la que hablo la ha sofocado y ha dicho: “No, seguiré mi propio camino y perseguiré mi propio placer”.
Esa advertencia ha llegado, tal vez, en el silencio de la noche o en medio del propio pecado. Algo que detenía, un tirón de las riendas, pero el pecador no pudo ser contenido, no, ni siquiera con freno ni brida; ha tomado el freno entre sus dientes y se ha lanzado al pecado. Oh, recuerden ustedes que han desatendido las advertencias divinas: tal vez las hayan olvidado, ¡pero Dios no! Cuando ustedes, que aman a sus hijos, les han hablado y advertido, ellos tal vez se hayan ido por su camino y hayan olvidado por completo “lo que mamá dijo”, pero mamá lo recordó. Sus lágrimas fluyeron y escribieron el memorial de sus reproches en su rostro. Y Dios no olvida las advertencias que ha dado a los hijos de los hombres.
Sin embargo, me dirijo a algunos que no solo han recibido advertencias y las han rechazado, sino que también han recibido mucha enseñanza. Estuvieron en una clase de escuela dominical cuando aún eran niñas. Conocieron el plan de salvación desde muy temprano en la vida y lo conocen ahora, pero aún no han obedecido Su voz. Ahí está Cristo, pero no han tocado el borde de Su manto. Ahí está la Fuente llena de sangre de la que han cantado tantas veces, pero nunca se han lavado en ella. Ahí está el Pan de Vida, pero nunca se han alimentado de Él y, en consecuencia, no viven para Dios. Oh, es algo triste cuando se puede decir: “No obedeció Su voz”.
A algunos de los que están presentes, la voz de Dios les ha llegado en forma de súplica. Hay muchas súplicas en la Palabra de Dios, como esta: “Vuélvanse, vuélvanse; ¿por qué morirán, oh casa de Israel?” “Vengan ahora y razonemos juntos: aunque sus pecados sean como la grana, serán blancos como la nieve.” “Vengan y volvamos al Señor: porque Él ha desgarrado y nos sanará; ha herido y nos vendará.” “Digan a Él: quita toda iniquidad, recibe con gracia, y ámanos libremente.” A muchos de ustedes se les han dirigido estas súplicas al corazón y a la conciencia, pero no han obedecido Su voz. Y luego, además de esto, han llegado invitaciones, dulces invitaciones. Las han leído en la Biblia; las han cantado en himnos; las han escuchado desde el púlpito; las han recibido de amigos amables.
Oh, cuán dulcemente invita Jesús a los hambrientos y sedientos a venir a Él; a los cargados y agobiados, a venir y hallar descanso en Él. Solían sentir, en algún momento, que cederían a estas invitaciones. Pero no lo hicieron, y este pecado yace a su puerta, un tropiezo en el camino de su paz: “No obedeció Su voz.” Cuando los hombres no hacen lo correcto, suelen cometer el error opuesto. Han escuchado otras voces: la voz seductora de la tentación los ha encantado, la voz de la adulación los ha inflado, la voz de Satanás los ha engañado, la voz de la carne los ha fascinado, la voz del mundo los ha cautivado y los ha mantenido prisioneros.
Mientras presentamos esta acusación ante ustedes, algunos no pueden evitar decir: “Se refiere a mí. Así es conmigo.” Que el Señor les conceda arrepentimiento y abra sus oídos, acaso no está escrito: “Inclinen su oído y vengan a Mí; oigan, y vivirá su alma, y haré con ustedes un pacto eterno, las misericordias seguras de David.” Oh, Espíritu Divino, que los hombres no sean sordos por más tiempo, sino tócalos con Tu dedo para que puedan oír la voz de Dios y vivir.
Ese es el primer cargo de la acusación, y el segundo es semejante a él y surge de él: “no recibió corrección.” Cuando los hombres rechazan la voz de Dios, pronto se endurecen más y rechazan Su corrección, como un caballo que no responde a las riendas y, con el tiempo, incluso patea el látigo y no se deja gobernar en absoluto. La corrección del Señor nos llega, a veces, a través de Su Palabra, cuando habla con ira y nos recuerda que Su ira permanece sobre el hombre que no cree en Cristo. ¡Oh, hay noticias pesadas del Señor para ustedes que son impenitentes! Este Libro no es un libro para jugar con él, está lleno de los terrores del Señor contra aquellos que continúan en rebeldía contra Él.
Tal vez han sido llevados a temblar al leer su Biblia y ver cómo el Señor pronuncia una solemne maldición contra el hombre que persiste en su iniquidad. Pero la corrección también puede haberles llegado a través de su propia conciencia, avivada por la Palabra de Dios. Han comenzado a sentirse inquietos. Se sobresaltan en el sueño con sueños que los alarman. Si están como yo estuve alguna vez, todo lo que miran parece tener una boca para acusarlos. Recuerdo cuando las correcciones del Señor eran muy pesadas sobre mí. No podía ver un funeral sin preguntarme cuándo sería llevado yo también a la tumba. No podía pasar por un cementerio sin reflexionar que pronto estaría allí, y cuando escuchaba las campanas de difuntos, parecía que me decían que pronto sería juzgado y condenado, porque no tenía esperanza de perdón. Estas son correcciones de Dios, y les ruego que las consideren.
Posiblemente, sin embargo, hayan sufrido aflicción. No están bien. Han sido llevados a mirar hacia la eternidad a través de la puerta de la muerte. Tal vez uno o más de sus amigos han muerto. Ahora visten ropas de luto. Dios los ha corregido. Han tenido una pérdida que pensaron que apenas podrían soportar, fue tan severa. “No menosprecien la disciplina del Señor,” sino escuchen Su vara y presten atención a lo que Él tiene que decirles a través de ella. Recuerden, Dios puede golpearlos peor de lo que lo ha hecho hasta ahora, pues si con unos pocos dolores y achaques no basta, Él puede encontrar algo más agudo y doloroso. Si un hijo se ha ido, Él puede tomar otro, incluso de su regazo. Si un familiar ha muerto, otro puede seguirlo, porque el gran Arquero tiene muchas flechas en Su aljaba, y cuando una no basta, rápidamente lanza otra en su vuelo doloroso. Les ruego que tengan cuidado y que no se diga de ustedes: “No recibió corrección,” sino que estén dispuestos a escuchar mientras Dios los trata de esta manera.
Esto nos lleva a un tercer pecado, en el que reside la esencia misma del pecado mortal: “No confió en el Señor.” No quiso venir y confiar en Cristo para salvación. Quiso creer en su propia justicia. No quiso confiar en Cristo para que la ayudara a vencer el pecado. Decía que era totalmente capaz de purificarse a sí misma. Oh, muchos jóvenes han comenzado aparentemente bien hacia el cielo, pero lo han hecho en su propia fuerza, y, como Pliable, apenas han caído en el Pantano del Desaliento cuando han dado la espalda a la ciudad celestial y han regresado al lugar de donde partieron. Les ruego que tengan cuidado de no tener nada que ver con una esperanza que no esté basada en la confianza en Dios a través de Cristo Jesús. Su religión es vana y un insulto al cielo si no está fundamentada en la Expiación de Jesucristo. Donde no hay fe en Jesús, la paz es presunción. Quien se atreve a tener esperanza sin haber creído primero en Cristo, espera en vano.
Pero, ay, hay quienes se ven impulsados a hacer muchas cosas aparentemente piadosas, pero hay algo que no hacen: no confían en el Señor. He conocido casos tristes de personas en gran aflicción. No confió en el Señor: era viuda, pero no confió en el Señor. Tenía muchos niños pequeños y no sabía dónde encontrar pan para ellos, pero no confió en el Señor. Estaba enferma, pero no confió en el Señor. Estaba al borde de la muerte, en el hospital, pero no confió en el Señor. Su corazón estaba muy pesado y decía que deseaba morir, pero no confió en el Señor. Sus amigos no la ayudaron; aquellos que debían ser amables fueron crueles. Pero no confió en el Señor. Fue arrinconada, y aun así no confió en el Señor.
Sí, y este es un gran pecado, porque seguramente Dios quita nuestros apoyos y dependencias a propósito, para que pongamos todo nuestro peso en Él. Pero hay quienes no quieren tener nada que ver con esta confianza, ni para el tiempo ni para la eternidad, ni para el cuerpo ni para el alma. ¡Ay de aquel hombre, aunque sea hijo de Dios, si alguna vez se aparta del camino de la fe, porque cuando caminamos por vista, veremos cosas que nos harán desear estar ciegos! Solo cuando confiamos podemos decir: “No estoy confundido ni avergonzado, ni lo estaré, por los siglos de los siglos.” Esto es triste: “No confió en el Señor.”
El cuarto pecado fue: “No se acercó a su Dios.” No hubo oración. Hubo muchas palabras sobre sus problemas; muchas palabras sobre lo que le gustaría hacer, pero no hubo búsqueda de Dios, ni entrar en el aposento, presentar su caso delante de Él y suplicar Su misericordia. No hubo pensamiento alguno de Dios. La mente no se acercó a Él. Los deseos vagaron por mil caminos desviados, pero no llegaron a Dios. ¡Oh, qué difícil es lograr que algunos de ustedes piensen en Dios! Trato de predicar lo mejor que puedo y busco palabras impactantes para que piensen en Dios, pero, ¡oh, cuántas veces fracaso! ¡Las mejores maneras que uso se anulan a sí mismas! ¡Que no sea así ahora! Que no se diga más de ustedes que “no se acercaron a su Dios.” ¡Debemos pensar en Él! ¡Debemos buscarle! Debemos correr hacia Él como polluelos cuando hay un halcón en el aire y oyen el llamado de la madre gallina; pronto se esconden bajo sus alas.
Debemos correr en oración, para que se cumpla en nosotros: “Con sus plumas te cubrirá, y debajo de sus alas estarás seguro; escudo y adarga es su verdad.” Si tuvieran un hijo que, en sus problemas, corriera a la calle y, cuando su pequeño corazón estuviera afligido, buscara a extraños y nunca le contara a su padre o madre su tristeza, se sentirían muy heridos. Este es el pleito de Dios con Su pueblo rebelde, que van al mismo Satanás antes de acudir a Él. No, no piensen que exagero o uso una expresión extrema, porque Saúl hizo esto cuando Dios no le respondió. No ofreció peticiones penitentes, sino que acudió a una hechicera en busca de ayuda. Muchos prefieren penetrar en los misterios ocultos del mundo invisible y jugar con lo espiritual antes que ir a Dios. Mujeres ingenuas creen en adivinos, pero no confían en el Salvador. ¿Es este el caso de alguno de ustedes? Entonces dejen que esta palabra de acusación penetre profundamente y confiesen su transgresión al Señor.
Juntando las cuatro frases: “No obedeció Su voz; no recibió corrección; no confió en el Señor; no se acercó a su Dios.” ¿Y entonces? Pues, “¡ay de ella!” Lean el primer versículo del capítulo y ahí lo tienen. Mientras venía aquí, esa palabra “¡ay!” parecía resonar en mis oídos y me pregunté de dónde venía. Se los diré. Es una palabra que lleva a algo peor. Permítanme pronunciarla: “¡ay!”–y eso lleva a algo peor, al peor de todos los males. Es algo malo, lamentable, destructivo, ruinoso, doloroso, desdichado, miserable: ¡ay, peor, lo peor! Ojalá pudiera pronunciar la palabra como lo hizo mi Maestro cuando dijo: “¡Ay de ti, Betsaida; ay de ti, Corazín; ay de ti, Capernaum!” Difícilmente querría decirlo como Él lo hizo, porque Él tenía una luz para juzgar que yo no tengo: “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas!”, y así sucesivamente.
Pero ese “¡ay!”, como Él lo pronunció, debió sonar terrible, suavemente, tristemente, penetrante para el corazón. Ah, ¿cómo lo pronunciarán los ángeles al final? ¡Escúchenlo ahora, para que no lo escuchen en el juicio final! “Un ay ha pasado, y he aquí que viene otro ay.” Cuando el Juez de toda la tierra rompa los sellos y derrame las copas, y los impíos hijos de los hombres vean la estrella Ajenjo y beban la amargura de la ira de Dios: ¡AY!–significa dolor aquí. ¡Sin descanso! ¡Sin satisfacción! Ay, ay, incluso en este día, para el hombre que no confía en Dios. Pero lo que significa en el mundo venidero: ser expulsado de la presencia de Cristo, ser seguido por un “ay” que tendrá ecos eternos: ¡ay, ay, ay! Me detendría gustosamente para clamar con el Sr. Whitfield: “¡La ira venidera! ¡La ira venidera!” Escapen de ella mientras la vida dura y Jesús clama por ustedes, porque de lo contrario caerá como un rayo de la mano del Juez airado.
“¡Ay de ella! No obedeció Su voz; no recibió corrección; no confió en el Señor; no se acercó a su Dios.” Entonces, todo esto se convertirá en ay. La voz desoída resonará nuevamente: “¡Hijo, recuerda! ¡Hijo, recuerda! ¡Ay, ay!” En cuanto a la corrección que fue desestimada, ¡oh, cuán ligera y suave parecerá en comparación con los golpes que caerán sobre los que rechacen a Cristo! Toda corrección entonces se tornará en ay. Y el no confiar en el Salvador, la incredulidad, ¡qué ay traerá! El no acercarse a Dios, ¡qué ay costará cuando nos veamos lejos de Él y entre nosotros y Dios haya un gran abismo que nadie pueda cruzar, ni siquiera para traer una gota de agua que refresque nuestra lengua! Y tampoco podrá ninguno irse de nosotros o escapar del lugar del ay.
II. Para ayudar a quienes deseen escapar de este ay, dedicaré un momento a notar LAS CUATRO CONSOLACIONES OCULTAS QUE SE ENCUENTRAN EN ESTE TEXTO. No pretendo extenderme sobre ellas porque quiero que la parte anterior de este discurso permanezca en sus mentes, pero hay cuatro consolaciones ocultas.
La primera es que, si aún no he obedecido Su voz, es evidente que Él habla, que Él me habla. Alma mía, alma mía, Dios no está mudo. ¿Puedes tú ser sorda? Todavía te invita, todavía te llama, todavía Su buen Espíritu lucha contigo. Espero que esta voz mía, esta noche, sea la voz de Dios para algunos de ustedes. ¡Anímense! Él no se ha rendido contigo, sino que aún te llama. Cuando se dicta la sentencia de muerte, no se dan advertencias, y puesto que estás recibiendo otra llamada, te animo a tener esperanza.
La siguiente es: “No recibió corrección.” Entonces, todos mis problemas y aflicciones están destinados a llevarme a Cristo. Todos han sido enviados por amor a mi alma, y debería verlos de esa manera. Mi amigo, ¿dónde estás? No sé dónde estás, ni a quién estoy hablando, pero oro para que veas que Dios, que parece haberte tratado con dureza, solo te está empujando hacia Su misericordia. ¡Su voz ha sido dura y Su mano pesada, pero con amor te corrige! ¡Oh, escúchalo! ¡Ven a Él! Un juez no corrige a un criminal condenado a muerte. Dios no corrige a un alma, con vistas a su restauración, si la ha abandonado por completo.
Observa la siguiente frase: “No confió en el Señor.” ¿Es un pecado, entonces, que no haya confiado en el Señor? Entonces puedo confiar en Él, y lo haré, porque aquello que es pecado no hacer, debo tener derecho a hacerlo, y si se me acusa de que “no confió en el Señor,” ¡oh, dulce misericordia! ¡Dulce misericordia, puedo confiar! Por eso la Escritura dice: “El que no cree será condenado,” como para asegurarte que ciertamente puedes creer, porque serás condenado si no lo haces. Ven, entonces, y deja que incluso el lado oscuro del texto esboce una sonrisa para ti y te lleve a confiar en tu Dios, ya que Él te culpa por no hacerlo.
Luego está el último pecado: “No se acercó a su Dios.” ¿Qué? ¿Dios considera una falta que yo no me acerque a Él? Oh, quisiera que el Espíritu de Dios pusiera en tu corazón decir: “¡Eso ya no será mi falta!
Al Rey lleno de gracia me acercaré,
Cuyo cetro perdón otorga.
Quizás Él permita que lo toque,
Y entonces, el suplicante vivirá.
Pensé que no podía venir, pero ahora veo que soy condenado por no venir, ¡entonces vendré! ¡No me demoraré más, vendré a Jesús, decidido a que si perezco, pereceré a Sus pies!"
Ten esperanza, mi amigo, porque nadie ha perecido jamás allí. Que Dios ponga Su sello en esta palabra de súplica, por amor de Jesús. Amén.